\nA Retomada Mbya Guarani <\/span>Nhe\u2019engatu, na cidade de Viam\u00e3o, no Rio Grande do Sul, comemorou seu 1 ano de resist\u00eancia e de exist\u00eancia em 14 de fevereiro. Parentes, amigos e apoiadores, entre eles n\u00f3s da Amigas da Terra Brasil, estivemos presente nos festejos para compartilhar mais essa realiza\u00e7\u00e3o do povo Guarani e fortalecer a retomada, exigindo junto a demarca\u00e7\u00e3o de mais esta terra ind\u00edgena.\u00a0 <\/span>
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\n<\/span>Cerca de 25 fam\u00edlias vivem na \u00e1rea da extinta<\/span> Fepagro (Funda\u00e7\u00e3o Estadual de Pesquisa Agropecu\u00e1ria), utilizada para pesquisas agr\u00edcolas pelo governo ga\u00facho e, depois, por estudantes da UFRGS (Universidade Federal do Rio Grande do Sul). A prefeitura de Viam\u00e3o tem interesse na \u00e1rea p\u00fablica, mas visando a constru\u00e7\u00e3o de condom\u00ednios para moradia.<\/span>
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\n<\/span>\u201cOs anci\u00e3os iniciaram a caminhada h\u00e1 102, 103 anos, buscando um territ\u00f3rio onde possamos, realmente, viver em paz. Que \u00e9 o que mais o povo Guarani precisa, viver em paz, viver tranquilo no seu tempo, viver o dia e a noite no seu tempo. Sem pressa. Sem ter que cumprir regras dos juru\u00e1 (n\u00e3o ind\u00edgenas)<\/em>, viver o modo de vida Mbya. Acordar a hora que acordar, tomar o seu chimarr\u00e3o, contar os seus sonhos para seus filhos, seus irm\u00e3os. No entardecer, sentar ao redor do fogo; contar piada, pro branco \u00e9 pra rir, mas para n\u00f3s \u00e9 muita hist\u00f3ria. H\u00e1 muita sabedoria numa piada. Meu finado av\u00f4 Tur\u00edbio Gomes, a Tekoha \u00e9 uma homenagem a ele, dar seguimento \u00e0 caminhada que ele vinha dando, \u00e9 dar continuidade aos sonhos dele. Ele est\u00e1 conosco espiritualmente nos protegendo, nos mostrando os melhores caminhos, as melhores palavras para se usar quando falar com o governo, a melhor tranquilidade para responder a esse sistema dos juru\u00e1, Queira ou n\u00e3o queira, fazemos parte desse sistema. E quando a gente reocupa territ\u00f3rio, tem todo um sistema jur\u00eddico que tenta impedir esse viver guarani, que se op\u00f5e \u00e0 cultura guarani. Que diz que n\u00e3o podemos ficar nesse espa\u00e7o porque \u00e9 do Estado. N\u00e3o tem humanismo nenhum no governo. S\u00f3 o capitalismo. Que por mais que voc\u00ea tenha, quando partir desse mundo n\u00e3o leva nada. O juru\u00e1 leva a vida toda trabalhando, defendendo aquilo que acha que \u00e9 bom, mas n\u00e3o \u00e9. Nem tendo todo o dinheiro do mundo, voc\u00ea adoecendo, esse dinheiro n\u00e3o ir\u00e1 te salvar. E o Mbya n\u00e3o \u00e9 assim. O Mbya quer viver a vida, quer viver o corpo, o corpo em p\u00e9, caminhando, vivendo, correndo, falando, transmitindo conhecimento. \u00c9 isso o que o Mbya quer viver e fazer aqui, mas a\u00ed tem esse sistema que diz que n\u00e3o, que n\u00e3o pode fazer isso aqui. Onde est\u00e1 o humanismo dessa sociedade que fala tanto de direitos iguais? S\u00f3 discurso!<\/span>\u201d, contestou o cacique Eloir<\/span> Wer\u00e1 Xondaro durante as comemora\u00e7\u00f5es<\/span>.<\/span><\/p>\n

Territ\u00f3rios de vida fortalecidos, territ\u00f3rios ind\u00edgenas mantendo as matas e humanidades vivas. \u201cUm ano de resist\u00eancia, mas de alegria tamb\u00e9m, de realiza\u00e7\u00f5es. Crian\u00e7as correndo felizes vivendo na cultura Mbya Guarani. Esse territ\u00f3rio n\u00e3o \u00e9 apenas das fam\u00edlias que est\u00e3o aqui, \u00e9 de todo o povo Mbya Guarani. Esse territ\u00f3rio \u00e9 para as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es\u201d, disse <\/span>Eloir<\/span>.<\/span><\/p>\n

\n<\/span>Demarca\u00e7\u00e3o j\u00e1! Terra ind\u00edgena \u00e9 vida!\u00a0<\/strong>
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