Los ojos miraban directamente a la impresi\u00f3n de la camisa y se perdieron all\u00ed. La persona tard\u00f3 mucho en apartar la vista – \u00bfEs Mar\u00eda del Esp\u00edritu Santo? Es ella, \u00bfno?<\/em> Y la respuesta fue que s\u00ed.<\/p>\n

Quien pregunt\u00f3 sobre la imagen de la camisa de uno de los presentes fue Maria Ivete Bastos dos Santos, mujer de 52 a\u00f1os – siete de ellos dedicados a la presidencia de la organizaci\u00f3n, entre 2002 y 2008. Ocurri\u00f3 en la celebraci\u00f3n del 46 aniversario del Sindicato de Trabajadores Rurales, Agricultores y Agricultores Familiares de Santar\u00e9m (STTR-STM). Chico Mendes, Marielle Franco, Hermana Dorothy, Berta C\u00e1ceres, entre otros, tambi\u00e9n se quedaron mirando desde la tela blanca de la camisa, devolvi\u00e9ndole la mirada seria. Pronto Maria Ivete descubri\u00f3 que la impresi\u00f3n era un homenaje a los defensores de los territorios asesinados en Brasil y Am\u00e9rica Latina en las \u00faltimas d\u00e9cadas, adem\u00e1s de ser una protesta por la falta de soluciones a estos cr\u00edmenes.<\/p>\n\n\n

“\u00bfQui\u00e9n orden\u00f3 matar?”. Marielle Franco, Mestre Moa do Katend\u00ea, Berta C\u00e1ceres, Nicinha, Chico Mendes, Z\u00e9 Cl\u00e1udio, Maria do Esp\u00edrito Santo, Hermana Dorothy Stang y Amarildo: estos nombres estaban en la impresi\u00f3n de la camisa que sorprendi\u00f3 a Maria Ivete. Arte: Amigos de la Tierra Brasil <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
La voz tembl\u00f3 por un segundo antes de volver a su firmeza habitual: ver el rostro de su amiga Maria do Esp\u00edrito Santo, sorprendi\u00f3 a Maria Ivete *– No esperaba ver esto hoy<\/em>, y a veces el recuerdo es una carga pesada, duele.<\/p>\n*
**Esta es una de las historias del reportaje: “\u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?”. Vea el contenido ya publicado en:<\/strong><\/p>\n**
**INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n**
Parte 1 (p\u00e1gina central): \u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?<\/a>
Parte 2: \u00bfQui\u00e9n se ve favorecido con las respuestas de Bolsonaro a los incendios?<\/a>
Parte 3: El “ganar-ganar” de las empresas con la financiarizaci\u00f3n de la naturaleza<\/a>
Parte 4: Por fin, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n
**HISTORIAS<\/strong><\/p>\n**
1) El asedio explicado en un mapa<\/a>
<\/strong>2) Un puerto atrapado por el r\u00edo<\/a>
<\/strong>3) Antes de que el puerto llegue (si llega), ya han llegado los impactos<\/a>
<\/strong><\/span>4) Centro de sanidad y escuela quilombola: la lucha cambia la vida<\/a><\/span>
<\/strong>5) Curua\u00fana por un lado, soja. Del otro, m\u00e1s soja<\/a><\/span>
<\/strong>6) [usted est\u00e1 aqu\u00ed] El rostro impreso en la camisa
7) La noche de las motos<\/b><\/a><\/span>
<\/strong><\/p>\n
**En el estado de Par\u00e1,** uno de los m\u00e1s peligrosos para quienes defienden los derechos del pueblo<\/a>, las dos mujeres lucharon lado a lado. Maria Ivete, presidenta de STTR-STM, adem\u00e1s de otros cargos que ha ocupado en el sindicato a lo largo de los a\u00f1os; y Maria do Esp\u00edrito Santo, quien, junto con su esposo Z\u00e9 Cl\u00e1udio, trabaj\u00f3 y vivi\u00f3 en el Asentamiento Agroextractivo Praia Alta Pirandeira<\/i>, en Nova Ipixuna<\/i>, regi\u00f3n de *Marab\u00e1<\/i>. La pareja recibi\u00f3 amenazas constantes por enfrentar a los madereros ilegales y ruralistas de la regi\u00f3n.* Z\u00e9 Cl\u00e1udio ya conoc\u00eda su destino: iba a morir<\/a>. Alert\u00f3 a todos, sin que su esfuerzo sirviera de mucho: ambos fueron asesinados, emboscados por pistoleros dentro de la reserva ambiental donde trabajaron y preservaron la tierra durante 24 a\u00f1os.<\/p>\n
Esta emboscada cobarde ocurri\u00f3 en 2011. Desde entonces, han pasado nueve a\u00f1os de duelo por Maria Ivete – Le dije que no fueran en bici ese d\u00eda<\/em>, aunque Maria Ivete sabe que esto fue un mero detalle – No sufrimos por la amenaza sino por estar marcada<\/em>, es casi una cuesti\u00f3n de tiempo antes de que la muerte ordenada encuentre al objetivo. Mientras tanto, la amenaza es una especie de anticipaci\u00f3n mortal, una inversi\u00f3n absurda en el orden natural de las cosas. El destino que se cierne sobre tantas cabezas evita que la vida se complete, por mucho que uno est\u00e9 vivo, con un coraz\u00f3n pulsante, una respiraci\u00f3n plena y una mente que recuerde. Si uno sigue vivo, es bajo duras circunstancias.<\/p>\n
*Como el caso adquiri\u00f3 grandes proporciones y tuvo* repercusiones internacionales<\/a>, los dos hombres que asesinaron a Maria do Esp\u00edrito Santo y Z\u00e9 Cl\u00e1udio fueron condenados por los tribunales; el ordenante del crimen, despu\u00e9s de ser absuelto en 2013, fue a un nuevo juicio tres a\u00f1os despu\u00e9s en lo cual finalmente fue declarado culpable. La pena: 60 a\u00f1os de prisi\u00f3n. Sin embargo, solo uno de los asesinos est\u00e1 en la c\u00e1rcel. Jos\u00e9 Rodrigues Moreira (qui\u00e9n orden\u00f3 el crimen) y su hermano, Lindonjohnson Silva Rocha (uno de los asesinos), est\u00e1n en libertad desde noviembre de 2015 <\/a>– No s\u00e9 hablar de justicia, as\u00ed hablo de injusticia<\/i>, y esa es la referencia, despu\u00e9s de todo: la injusticia es lo conocido y experimentado, dejando su opuesto, la justicia, en alg\u00fan lugar del horizonte, distante e irreal.<\/p>\n\n\n
*$\"\"$ <\/figure><\/div>\n\n\n\n* $\"\"$
Maria Ivete fue presidenta de la Uni\u00f3n Rural de Santar\u00e9m entre 2002 y 2008. Fotos: Carol Ferraz \/ Amigos da Terra Brasil <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
La protecci\u00f3n de las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos sigue siendo insuficiente
<\/b>En el Par\u00e1<\/i> – a\u00fan en 2017- 90 personas estaban en el listado para ingresar en el *Programa para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos<\/i> (PPDDH) –*el estado es el tercero con el mayor n\u00famero de personas dentro del programa<\/a>. Para Maria Ivete, ya son m\u00e1s o menos diez a\u00f1os viviendo con escoltas, restricciones de horarios y movimientos: hoy ella est\u00e1 bajo la proteci\u00f3n del Programa Estatal para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos<\/i> en el Par\u00e1<\/i><\/a>, organizaci\u00f3n que tambi\u00e9n protege a otras 77 personas en el estado. Ella no se siente en seguridad, por el contrario *– Vivir con protecci\u00f3n es recordar la amenaza todos los d\u00edas: no voy a fiestas, en los lugares a los que vamos no podemos salir ni a la esquina, ni en un bar, nada<\/em>.<\/p>\n*
*El PPDDH, aunque sea un avance importante (surgi\u00f3 como reacci\u00f3n al* asesinato de la hermana Dorothy Stang<\/a>, tambi\u00e9n en Par\u00e1, en 2005), sigue siendo bastante precario. Se hace necesario una articulaci\u00f3n entre los estados; sin embargo, son solo seis que cuentan con programas implementados a trav\u00e9s de acuerdos<\/a>: Bah\u00eda, R\u00edo de Janeiro, Pernambuco, Cear\u00e1, Minas Gerais y Maranh\u00e3o. En Par\u00e1, la operacionalizaci\u00f3n se realiza a trav\u00e9s de una central en Brasilia.<\/p>\n
Sin embargo, la cuesti\u00f3n principal es otra: el programa resulta \u00fatil cuando la situaci\u00f3n ya es extrema, en casos de persecuci\u00f3n y ataques. Se cree que la vigilancia por parte del Estado puede, como m\u00ednimo, limitar el trabajo de los asesinos. Sin embargo, poner fin a los ataques contra a las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos requiere una respuesta estructural: la regularizaci\u00f3n y control del monopolio de las tierras que ataca a los peque\u00f1os agricultores, demarcaci\u00f3n de tierras ind\u00edgenas y de comunidades tradicionales. En sus recomendaciones al Estado brasile\u00f1o, el *Comit\u00e9 Brasile\u00f1o de Defensores y Defensores de Derechos Humanos<\/i><\/a> se\u00f1ala “*pol\u00edticas para garantizar el derecho a la tierra y el territorio<\/a>“, que incluyen el respeto al Convenio 169 de la OIT (Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo); asegurar la participaci\u00f3n de la comunidad en los procesos de licenciamiento para grandes proyectos; la demarcaci\u00f3n de tierras ind\u00edgenas y quilombolas; la reestructuraci\u00f3n de Incra y Funai, para servir mejor a la poblaci\u00f3n; el progreso de la reforma agraria.<\/p>\n
Solamente as\u00ed, con medidas estructurales para defender los territorios, se imprimir\u00e1n menos rostros en camisetas, como tributos tard\u00edos a quienes perdieron la vida en nombre de los derechos de los pueblos.<\/p>\n
**Regrese a la p\u00e1gina central “\u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?<\/a>“<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n**
**Lea tambi\u00e9n las partes 2, 3 y 4 de la introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n**
– \u00bfQui\u00e9n se ve favorecido con las respuestas de Bolsonaro a los incendios?<\/a><\/span>
<\/strong>**– <\/strong>**El “ganar-ganar” de las empresas con la financiarizaci\u00f3n de la naturaleza<\/a>
– Por fin, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n
**Y las historias:<\/strong><\/p>\n**
**– <\/strong>**El asedio explicado en un mapa<\/a>
<\/strong>– Un puerto atrapado por el r\u00edo<\/a>
<\/strong>– Antes de que el puerto llegue (si llega), ya han llegado los impactos<\/a>
<\/strong>– Centro de sanidad y escuela quilombola: la lucha cambia la vida<\/a>
<\/strong><\/span>– Curua\u00fana por un lado, soja. Del otro, m\u00e1s soja<\/a><\/span>
<\/strong>– [usted est\u00e1 aqu\u00ed] El rostro impreso en la camisa
– <\/span>**La noche de las motos<\/span><\/b><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n**
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Los ojos miraban directamente a la impresi\u00f3n de la camisa y se perdieron all\u00ed. La persona tard\u00f3 mucho en apartar la vista – \u00bfEs Mar\u00eda del Esp\u00edritu Santo? Es ella, \u00bfno? Y la respuesta fue que s\u00ed. Quien pregunt\u00f3 sobre la imagen de la camisa de uno de los presentes fue Maria Ivete Bastos dos Santos, mujer de 52 a\u00f1os – siete de ellos dedicados a la presidencia de la organizaci\u00f3n, entre 2002 y 2008. Ocurri\u00f3 en la celebraci\u00f3n del 46 aniversario del Sindicato de Trabajadores Rurales, Agricultores y Agricultores Familiares de Santar\u00e9m (STTR-STM). Chico Mendes, Marielle Franco, Hermana Dorothy, Berta C\u00e1ceres, entre otros, tambi\u00e9n se quedaron mirando desde la tela blanca de la camisa, devolvi\u00e9ndole la mirada seria. Pronto Maria Ivete descubri\u00f3 que la impresi\u00f3n era un homenaje a los defensores de los territorios asesinados en Brasil y Am\u00e9rica Latina en las \u00faltimas d\u00e9cadas, adem\u00e1s de ser una protesta por la falta de soluciones a estos cr\u00edmenes. La voz tembl\u00f3 por un segundo antes de volver a su firmeza habitual: ver el rostro de su amiga Maria do Esp\u00edrito Santo, sorprendi\u00f3 a Maria Ivete – No esperaba ver esto hoy, y a veces el recuerdo es una carga pesada, duele. Esta es una de las historias del reportaje: “\u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?”. Vea el contenido ya publicado en: INTRODUCCI\u00d3N Parte 1 (p\u00e1gina central): \u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?Parte 2: \u00bfQui\u00e9n se ve favorecido con las respuestas de Bolsonaro a los incendios?Parte 3: El “ganar-ganar” de las empresas con la financiarizaci\u00f3n de la naturalezaParte 4: Por fin, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes? HISTORIAS 1) El asedio explicado en un mapa2) Un puerto atrapado por el r\u00edo3) Antes de que el puerto llegue (si llega), ya han llegado los impactos4) Centro de sanidad y escuela quilombola: la lucha cambia la vida5) Curua\u00fana por un lado, soja. Del otro, m\u00e1s soja6) [usted est\u00e1 aqu\u00ed] El rostro impreso en la camisa7) La noche de las motos En el estado de Par\u00e1, uno de los m\u00e1s peligrosos para quienes defienden los derechos del pueblo, las dos mujeres lucharon lado a lado. Maria Ivete, presidenta de STTR-STM, adem\u00e1s de otros cargos que ha ocupado en el sindicato a lo largo de los a\u00f1os; y Maria do Esp\u00edrito Santo, quien, junto con su esposo Z\u00e9 Cl\u00e1udio, trabaj\u00f3 y vivi\u00f3 en el Asentamiento Agroextractivo Praia Alta Pirandeira, en Nova Ipixuna, regi\u00f3n de Marab\u00e1. La pareja recibi\u00f3 amenazas constantes por enfrentar a los madereros ilegales y ruralistas de la regi\u00f3n. Z\u00e9 Cl\u00e1udio ya conoc\u00eda su destino: iba a morir. Alert\u00f3 a todos, sin que su esfuerzo sirviera de mucho: ambos fueron asesinados, emboscados por pistoleros dentro de la reserva ambiental donde trabajaron y preservaron la tierra durante 24 a\u00f1os. Esta emboscada cobarde ocurri\u00f3 en 2011. Desde entonces, han pasado nueve a\u00f1os de duelo por Maria Ivete – Le dije que no fueran en bici ese d\u00eda, aunque Maria Ivete sabe que esto fue un mero detalle – No sufrimos por la amenaza sino por estar marcada, es casi una cuesti\u00f3n de tiempo antes de que la muerte ordenada encuentre al objetivo. Mientras tanto, la amenaza es una especie de anticipaci\u00f3n mortal, una inversi\u00f3n absurda en el orden natural de las cosas. El destino que se cierne sobre tantas cabezas evita que la vida se complete, por mucho que uno est\u00e9 vivo, con un coraz\u00f3n pulsante, una respiraci\u00f3n plena y una mente que recuerde. Si uno sigue vivo, es bajo duras circunstancias. Como el caso adquiri\u00f3 grandes proporciones y tuvo repercusiones internacionales, los dos hombres que asesinaron a Maria do Esp\u00edrito Santo y Z\u00e9 Cl\u00e1udio fueron condenados por los tribunales; el ordenante del crimen, despu\u00e9s de ser absuelto en 2013, fue a un nuevo juicio tres a\u00f1os despu\u00e9s en lo cual finalmente fue declarado culpable. La pena: 60 a\u00f1os de prisi\u00f3n. Sin embargo, solo uno de los asesinos est\u00e1 en la c\u00e1rcel. Jos\u00e9 Rodrigues Moreira (qui\u00e9n orden\u00f3 el crimen) y su hermano, Lindonjohnson Silva Rocha (uno de los asesinos), est\u00e1n en libertad desde noviembre de 2015 – No s\u00e9 hablar de justicia, as\u00ed hablo de injusticia, y esa es la referencia, despu\u00e9s de todo: la injusticia es lo conocido y experimentado, dejando su opuesto, la justicia, en alg\u00fan lugar del horizonte, distante e irreal. La protecci\u00f3n de las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos sigue siendo insuficienteEn el Par\u00e1 – a\u00fan en 2017- 90 personas estaban en el listado para ingresar en el Programa para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos (PPDDH) –el estado es el tercero con el mayor n\u00famero de personas dentro del programa. Para Maria Ivete, ya son m\u00e1s o menos diez a\u00f1os viviendo con escoltas, restricciones de horarios y movimientos: hoy ella est\u00e1 bajo la proteci\u00f3n del Programa Estatal para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos en el Par\u00e1, organizaci\u00f3n que tambi\u00e9n protege a otras 77 personas en el estado. Ella no se siente en seguridad, por el contrario – Vivir con protecci\u00f3n es recordar la amenaza todos los d\u00edas: no voy a fiestas, en los lugares a los que vamos no podemos salir ni a la esquina, ni en un bar, nada. El PPDDH, aunque sea un avance importante (surgi\u00f3 como reacci\u00f3n al asesinato de la hermana Dorothy Stang, tambi\u00e9n en Par\u00e1, en 2005), sigue siendo bastante precario. Se hace necesario una articulaci\u00f3n entre los estados; sin embargo, son solo seis que cuentan con programas implementados a trav\u00e9s de acuerdos: Bah\u00eda, R\u00edo de Janeiro, Pernambuco, Cear\u00e1, Minas Gerais y Maranh\u00e3o. En Par\u00e1, la operacionalizaci\u00f3n se realiza a trav\u00e9s de una central en Brasilia. Sin embargo, la cuesti\u00f3n principal es otra: el programa resulta \u00fatil cuando la situaci\u00f3n ya es extrema, en casos de persecuci\u00f3n y ataques. Se cree que la vigilancia por parte del Estado puede, como m\u00ednimo, limitar el trabajo de los asesinos. 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La voz tembl\u00f3 por un segundo antes de volver a su firmeza habitual: ver el rostro de su amiga Maria do Esp\u00edrito Santo, sorprendi\u00f3 a Maria Ivete *– No esperaba ver esto hoy<\/em>, y a veces el recuerdo es una carga pesada, duele.<\/p>\n*
**Esta es una de las historias del reportaje: “\u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?”. Vea el contenido ya publicado en:<\/strong><\/p>\n**
**INTRODUCCI\u00d3N<\/strong><\/p>\n**
Parte 1 (p\u00e1gina central): \u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?<\/a>
Parte 2: \u00bfQui\u00e9n se ve favorecido con las respuestas de Bolsonaro a los incendios?<\/a>
Parte 3: El “ganar-ganar” de las empresas con la financiarizaci\u00f3n de la naturaleza<\/a>
Parte 4: Por fin, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n
**HISTORIAS<\/strong><\/p>\n**
1) El asedio explicado en un mapa<\/a>
<\/strong>2) Un puerto atrapado por el r\u00edo<\/a>
<\/strong>3) Antes de que el puerto llegue (si llega), ya han llegado los impactos<\/a>
<\/strong><\/span>4) Centro de sanidad y escuela quilombola: la lucha cambia la vida<\/a><\/span>
<\/strong>5) Curua\u00fana por un lado, soja. Del otro, m\u00e1s soja<\/a><\/span>
<\/strong>6) [usted est\u00e1 aqu\u00ed] El rostro impreso en la camisa
7) La noche de las motos<\/b><\/a><\/span>
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**En el estado de Par\u00e1,** uno de los m\u00e1s peligrosos para quienes defienden los derechos del pueblo<\/a>, las dos mujeres lucharon lado a lado. Maria Ivete, presidenta de STTR-STM, adem\u00e1s de otros cargos que ha ocupado en el sindicato a lo largo de los a\u00f1os; y Maria do Esp\u00edrito Santo, quien, junto con su esposo Z\u00e9 Cl\u00e1udio, trabaj\u00f3 y vivi\u00f3 en el Asentamiento Agroextractivo Praia Alta Pirandeira<\/i>, en Nova Ipixuna<\/i>, regi\u00f3n de *Marab\u00e1<\/i>. La pareja recibi\u00f3 amenazas constantes por enfrentar a los madereros ilegales y ruralistas de la regi\u00f3n.* Z\u00e9 Cl\u00e1udio ya conoc\u00eda su destino: iba a morir<\/a>. Alert\u00f3 a todos, sin que su esfuerzo sirviera de mucho: ambos fueron asesinados, emboscados por pistoleros dentro de la reserva ambiental donde trabajaron y preservaron la tierra durante 24 a\u00f1os.<\/p>\n
Esta emboscada cobarde ocurri\u00f3 en 2011. Desde entonces, han pasado nueve a\u00f1os de duelo por Maria Ivete – Le dije que no fueran en bici ese d\u00eda<\/em>, aunque Maria Ivete sabe que esto fue un mero detalle – No sufrimos por la amenaza sino por estar marcada<\/em>, es casi una cuesti\u00f3n de tiempo antes de que la muerte ordenada encuentre al objetivo. Mientras tanto, la amenaza es una especie de anticipaci\u00f3n mortal, una inversi\u00f3n absurda en el orden natural de las cosas. El destino que se cierne sobre tantas cabezas evita que la vida se complete, por mucho que uno est\u00e9 vivo, con un coraz\u00f3n pulsante, una respiraci\u00f3n plena y una mente que recuerde. Si uno sigue vivo, es bajo duras circunstancias.<\/p>\n
*Como el caso adquiri\u00f3 grandes proporciones y tuvo* repercusiones internacionales<\/a>, los dos hombres que asesinaron a Maria do Esp\u00edrito Santo y Z\u00e9 Cl\u00e1udio fueron condenados por los tribunales; el ordenante del crimen, despu\u00e9s de ser absuelto en 2013, fue a un nuevo juicio tres a\u00f1os despu\u00e9s en lo cual finalmente fue declarado culpable. La pena: 60 a\u00f1os de prisi\u00f3n. Sin embargo, solo uno de los asesinos est\u00e1 en la c\u00e1rcel. Jos\u00e9 Rodrigues Moreira (qui\u00e9n orden\u00f3 el crimen) y su hermano, Lindonjohnson Silva Rocha (uno de los asesinos), est\u00e1n en libertad desde noviembre de 2015 <\/a>– No s\u00e9 hablar de justicia, as\u00ed hablo de injusticia<\/i>, y esa es la referencia, despu\u00e9s de todo: la injusticia es lo conocido y experimentado, dejando su opuesto, la justicia, en alg\u00fan lugar del horizonte, distante e irreal.<\/p>\n\n\n
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Maria Ivete fue presidenta de la Uni\u00f3n Rural de Santar\u00e9m entre 2002 y 2008. Fotos: Carol Ferraz \/ Amigos da Terra Brasil <\/figcaption><\/figure><\/div>\n\n\n
La protecci\u00f3n de las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos sigue siendo insuficiente
<\/b>En el Par\u00e1<\/i> – a\u00fan en 2017- 90 personas estaban en el listado para ingresar en el *Programa para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos<\/i> (PPDDH) –*el estado es el tercero con el mayor n\u00famero de personas dentro del programa<\/a>. Para Maria Ivete, ya son m\u00e1s o menos diez a\u00f1os viviendo con escoltas, restricciones de horarios y movimientos: hoy ella est\u00e1 bajo la proteci\u00f3n del Programa Estatal para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos<\/i> en el Par\u00e1<\/i><\/a>, organizaci\u00f3n que tambi\u00e9n protege a otras 77 personas en el estado. Ella no se siente en seguridad, por el contrario *– Vivir con protecci\u00f3n es recordar la amenaza todos los d\u00edas: no voy a fiestas, en los lugares a los que vamos no podemos salir ni a la esquina, ni en un bar, nada<\/em>.<\/p>\n*
*El PPDDH, aunque sea un avance importante (surgi\u00f3 como reacci\u00f3n al* asesinato de la hermana Dorothy Stang<\/a>, tambi\u00e9n en Par\u00e1, en 2005), sigue siendo bastante precario. Se hace necesario una articulaci\u00f3n entre los estados; sin embargo, son solo seis que cuentan con programas implementados a trav\u00e9s de acuerdos<\/a>: Bah\u00eda, R\u00edo de Janeiro, Pernambuco, Cear\u00e1, Minas Gerais y Maranh\u00e3o. En Par\u00e1, la operacionalizaci\u00f3n se realiza a trav\u00e9s de una central en Brasilia.<\/p>\n
Sin embargo, la cuesti\u00f3n principal es otra: el programa resulta \u00fatil cuando la situaci\u00f3n ya es extrema, en casos de persecuci\u00f3n y ataques. Se cree que la vigilancia por parte del Estado puede, como m\u00ednimo, limitar el trabajo de los asesinos. Sin embargo, poner fin a los ataques contra a las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos requiere una respuesta estructural: la regularizaci\u00f3n y control del monopolio de las tierras que ataca a los peque\u00f1os agricultores, demarcaci\u00f3n de tierras ind\u00edgenas y de comunidades tradicionales. En sus recomendaciones al Estado brasile\u00f1o, el *Comit\u00e9 Brasile\u00f1o de Defensores y Defensores de Derechos Humanos<\/i><\/a> se\u00f1ala “*pol\u00edticas para garantizar el derecho a la tierra y el territorio<\/a>“, que incluyen el respeto al Convenio 169 de la OIT (Organizaci\u00f3n Internacional del Trabajo); asegurar la participaci\u00f3n de la comunidad en los procesos de licenciamiento para grandes proyectos; la demarcaci\u00f3n de tierras ind\u00edgenas y quilombolas; la reestructuraci\u00f3n de Incra y Funai, para servir mejor a la poblaci\u00f3n; el progreso de la reforma agraria.<\/p>\n
Solamente as\u00ed, con medidas estructurales para defender los territorios, se imprimir\u00e1n menos rostros en camisetas, como tributos tard\u00edos a quienes perdieron la vida en nombre de los derechos de los pueblos.<\/p>\n
**Regrese a la p\u00e1gina central “\u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?<\/a>“<\/span><\/strong><\/span><\/p>\n**
**Lea tambi\u00e9n las partes 2, 3 y 4 de la introducci\u00f3n:<\/strong><\/p>\n**
– \u00bfQui\u00e9n se ve favorecido con las respuestas de Bolsonaro a los incendios?<\/a><\/span>
<\/strong>**– <\/strong>**El “ganar-ganar” de las empresas con la financiarizaci\u00f3n de la naturaleza<\/a>
– Por fin, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes?<\/a><\/strong><\/span><\/p>\n
**Y las historias:<\/strong><\/p>\n**
**– <\/strong>**El asedio explicado en un mapa<\/a>
<\/strong>– Un puerto atrapado por el r\u00edo<\/a>
<\/strong>– Antes de que el puerto llegue (si llega), ya han llegado los impactos<\/a>
<\/strong>– Centro de sanidad y escuela quilombola: la lucha cambia la vida<\/a>
<\/strong><\/span>– Curua\u00fana por un lado, soja. Del otro, m\u00e1s soja<\/a><\/span>
<\/strong>– [usted est\u00e1 aqu\u00ed] El rostro impreso en la camisa
– <\/span>**La noche de las motos<\/span><\/b><\/a><\/strong><\/p>\n\n\n**
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Los ojos miraban directamente a la impresi\u00f3n de la camisa y se perdieron all\u00ed. La persona tard\u00f3 mucho en apartar la vista – \u00bfEs Mar\u00eda del Esp\u00edritu Santo? Es ella, \u00bfno? Y la respuesta fue que s\u00ed. Quien pregunt\u00f3 sobre la imagen de la camisa de uno de los presentes fue Maria Ivete Bastos dos Santos, mujer de 52 a\u00f1os – siete de ellos dedicados a la presidencia de la organizaci\u00f3n, entre 2002 y 2008. Ocurri\u00f3 en la celebraci\u00f3n del 46 aniversario del Sindicato de Trabajadores Rurales, Agricultores y Agricultores Familiares de Santar\u00e9m (STTR-STM). Chico Mendes, Marielle Franco, Hermana Dorothy, Berta C\u00e1ceres, entre otros, tambi\u00e9n se quedaron mirando desde la tela blanca de la camisa, devolvi\u00e9ndole la mirada seria. Pronto Maria Ivete descubri\u00f3 que la impresi\u00f3n era un homenaje a los defensores de los territorios asesinados en Brasil y Am\u00e9rica Latina en las \u00faltimas d\u00e9cadas, adem\u00e1s de ser una protesta por la falta de soluciones a estos cr\u00edmenes. La voz tembl\u00f3 por un segundo antes de volver a su firmeza habitual: ver el rostro de su amiga Maria do Esp\u00edrito Santo, sorprendi\u00f3 a Maria Ivete – No esperaba ver esto hoy, y a veces el recuerdo es una carga pesada, duele. Esta es una de las historias del reportaje: “\u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?”. Vea el contenido ya publicado en: INTRODUCCI\u00d3N Parte 1 (p\u00e1gina central): \u00bfQu\u00e9 pasa realmente en la Amazon\u00eda?Parte 2: \u00bfQui\u00e9n se ve favorecido con las respuestas de Bolsonaro a los incendios?Parte 3: El “ganar-ganar” de las empresas con la financiarizaci\u00f3n de la naturalezaParte 4: Por fin, \u00bfqui\u00e9n est\u00e1 detr\u00e1s de estos cr\u00edmenes? HISTORIAS 1) El asedio explicado en un mapa2) Un puerto atrapado por el r\u00edo3) Antes de que el puerto llegue (si llega), ya han llegado los impactos4) Centro de sanidad y escuela quilombola: la lucha cambia la vida5) Curua\u00fana por un lado, soja. Del otro, m\u00e1s soja6) [usted est\u00e1 aqu\u00ed] El rostro impreso en la camisa7) La noche de las motos En el estado de Par\u00e1, uno de los m\u00e1s peligrosos para quienes defienden los derechos del pueblo, las dos mujeres lucharon lado a lado. Maria Ivete, presidenta de STTR-STM, adem\u00e1s de otros cargos que ha ocupado en el sindicato a lo largo de los a\u00f1os; y Maria do Esp\u00edrito Santo, quien, junto con su esposo Z\u00e9 Cl\u00e1udio, trabaj\u00f3 y vivi\u00f3 en el Asentamiento Agroextractivo Praia Alta Pirandeira, en Nova Ipixuna, regi\u00f3n de Marab\u00e1. La pareja recibi\u00f3 amenazas constantes por enfrentar a los madereros ilegales y ruralistas de la regi\u00f3n. Z\u00e9 Cl\u00e1udio ya conoc\u00eda su destino: iba a morir. Alert\u00f3 a todos, sin que su esfuerzo sirviera de mucho: ambos fueron asesinados, emboscados por pistoleros dentro de la reserva ambiental donde trabajaron y preservaron la tierra durante 24 a\u00f1os. Esta emboscada cobarde ocurri\u00f3 en 2011. Desde entonces, han pasado nueve a\u00f1os de duelo por Maria Ivete – Le dije que no fueran en bici ese d\u00eda, aunque Maria Ivete sabe que esto fue un mero detalle – No sufrimos por la amenaza sino por estar marcada, es casi una cuesti\u00f3n de tiempo antes de que la muerte ordenada encuentre al objetivo. Mientras tanto, la amenaza es una especie de anticipaci\u00f3n mortal, una inversi\u00f3n absurda en el orden natural de las cosas. El destino que se cierne sobre tantas cabezas evita que la vida se complete, por mucho que uno est\u00e9 vivo, con un coraz\u00f3n pulsante, una respiraci\u00f3n plena y una mente que recuerde. Si uno sigue vivo, es bajo duras circunstancias. Como el caso adquiri\u00f3 grandes proporciones y tuvo repercusiones internacionales, los dos hombres que asesinaron a Maria do Esp\u00edrito Santo y Z\u00e9 Cl\u00e1udio fueron condenados por los tribunales; el ordenante del crimen, despu\u00e9s de ser absuelto en 2013, fue a un nuevo juicio tres a\u00f1os despu\u00e9s en lo cual finalmente fue declarado culpable. La pena: 60 a\u00f1os de prisi\u00f3n. Sin embargo, solo uno de los asesinos est\u00e1 en la c\u00e1rcel. Jos\u00e9 Rodrigues Moreira (qui\u00e9n orden\u00f3 el crimen) y su hermano, Lindonjohnson Silva Rocha (uno de los asesinos), est\u00e1n en libertad desde noviembre de 2015 – No s\u00e9 hablar de justicia, as\u00ed hablo de injusticia, y esa es la referencia, despu\u00e9s de todo: la injusticia es lo conocido y experimentado, dejando su opuesto, la justicia, en alg\u00fan lugar del horizonte, distante e irreal. La protecci\u00f3n de las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos sigue siendo insuficienteEn el Par\u00e1 – a\u00fan en 2017- 90 personas estaban en el listado para ingresar en el Programa para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos (PPDDH) –el estado es el tercero con el mayor n\u00famero de personas dentro del programa. Para Maria Ivete, ya son m\u00e1s o menos diez a\u00f1os viviendo con escoltas, restricciones de horarios y movimientos: hoy ella est\u00e1 bajo la proteci\u00f3n del Programa Estatal para la Protecci\u00f3n de los Defensores de Derechos Humanos en el Par\u00e1, organizaci\u00f3n que tambi\u00e9n protege a otras 77 personas en el estado. Ella no se siente en seguridad, por el contrario – Vivir con protecci\u00f3n es recordar la amenaza todos los d\u00edas: no voy a fiestas, en los lugares a los que vamos no podemos salir ni a la esquina, ni en un bar, nada. El PPDDH, aunque sea un avance importante (surgi\u00f3 como reacci\u00f3n al asesinato de la hermana Dorothy Stang, tambi\u00e9n en Par\u00e1, en 2005), sigue siendo bastante precario. Se hace necesario una articulaci\u00f3n entre los estados; sin embargo, son solo seis que cuentan con programas implementados a trav\u00e9s de acuerdos: Bah\u00eda, R\u00edo de Janeiro, Pernambuco, Cear\u00e1, Minas Gerais y Maranh\u00e3o. En Par\u00e1, la operacionalizaci\u00f3n se realiza a trav\u00e9s de una central en Brasilia. Sin embargo, la cuesti\u00f3n principal es otra: el programa resulta \u00fatil cuando la situaci\u00f3n ya es extrema, en casos de persecuci\u00f3n y ataques. Se cree que la vigilancia por parte del Estado puede, como m\u00ednimo, limitar el trabajo de los asesinos. Sin embargo, poner fin a los ataques contra a las defensoras y los defensores de los derechos de los pueblos requiere una respuesta estructural: la regularizaci\u00f3n y<\/p>\n","protected":false},"author":4,"featured_media":2408,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[498,6,8,1835,1840],"tags":[],"class_list":["post-2371","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-defensoras-e-defensores-dos-territorios","category-justica-climatica-e-energetica","category-florestas-e-biodiversidade","category-saeb","category-si"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2371","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/4"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=2371"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":9840,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/2371\/revisions\/9840"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/2408"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=2371"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=2371"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/amigasdaterrabrasil.org.br\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=2371"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}